Top latest Five بدون موسيقى Urban news

Top latest Five بدون موسيقى Urban news

Blog Article

لذلك حين طلب منها علي إسماعيل أن تكتب أغنية لرمضان، استدعت سبحتها وذكريات طفولتها المعجونة بالصوفيّة والروح الشعبيّة في الأقصر ومقامات الأولياء فيها، فيما اختار إسماعيل مقامات سهلة الحفظ، تشبه أناشيد حلقات الذكر:

فيجيب الآخرون إياحه، ثم يستمر المنشد: «بنت السلطان/ لابسة قفطان/ بالأحمر/ بالأخضر/ بالأصفر»، وينشد الأطفال وراءه كلهم كلمة «إياحه»، ويؤكد «أمين» فى كتابه أنه لا يدرى معناها متسائلا: هل هى كلمة مصرية قديمة أو هل مشتقة من حوى يحوي؟ أى عمل كما يعمل الحواة؛ بدليل قولهم: لولا فلان ما جينا، ولا تعبنا رجلينا، ولا حوينا ولا جينا.

من الأغنيات التي جعلت لشهر رمضان طابعا مفرحا مميزا في مصر، وكانت معبرة عن الشخصية المصرية التي تميل الى البهجة وحب المناسبات والاحتفال بها كما تبرز الاغنية مدى الاستعداد والشوق الى الشهر الكريم.

انفوجراف

- خلق أجواء رمضانية: تخلق أجواءً من الفرح والبهجة دون الخروج عن الإطار الديني.

Your browser isn’t supported anymore. Update it to find the most effective YouTube knowledge and our latest functions. Learn more

ورأي أخر يقول/ أغنية وحوى يا وحوى منسوبة لراقصة تدعى عزيزة حلمى المصرية؛ بنفس لحن الأغنية المشهورة فى رمضان؛ رغم اختلاف بسيط فى نوع المقامات، وبعض الكوبليهات، فأغنية عزيزة حلمى على مقام البيات وأغنية أحمد عبدالقادر على مقام «سيكاه»؛ واختلاف أيضا فى القالب الموسيقى، فعبدالقادر قدم غنوة بينما قدمت عزيزة طقطوقة؛ ولكن الاختلاف الأبرز جاء فى الكلمات وموضوع الأغنية نفسها، فبينما يقدم أحمد عبدالقادر أغنية تتعلق بمناسبة دينية؛ تقدم عزيزة حلمى طقطوقة تتعلق بالغزل الصريح فى فتاة ريفية.

علي جمعة: الإكثار من الصيام في شهر شعبان ييسر استقبال رمضان

فهنا اجتمعت القبطية والهيروغليفية والفارسية والتركية واليونانية في سطور أغنية واحدة ترحب بقدوم شهر رمضان المبارك.

تحت حكم المماليك، أصبح للمسحراتيّة نقابة في عهد الناصر محمد بن قلاوون، ثم تحولوا لاحقًا إلى طائفة تقبل الأعضاء الجدد بشروط، أهمها ما أورده أيمن عثمان في موسوعة تراث مصري: “أن يجيد المسحراتي صنعة الزَجَل، ويملك صوتًا طروبًا.”

في مصر، تُضاء الفوانيس الملونة ليلاً، مما يخلق أجواء احتفالية مميزة. هذه الفوانيس تُبرز جمال الشوارع والساحات وتضيف لمسة سحرية للمدينة.

ظهرت مهنة المسحراتي لأول مرة في بغداد أواخر العصر العباسي، وكان اسمه، القوما، مأخوذًا من ندائه “قوما نسحر قوما”.

قيل عن "حالو يا حلو" إنها عبارة قبطية وتعني "يا شيخ افرح"!!!!!

ويبدع  المطرب عبد العزيز محمود بالكلمات التي أبدعها محمد علي أحمد، من واقع إحساسه بروحانيات الشهر الكريم وبركاته وكرماته، فتقول كلماته: "زيك ما فيش بين الأيام.. كلك حسنات / يزيد معاك click here نور الإسلام.. فضل وبركات / لياليك ما حلاها.. يا رمضان / المؤمن يستنى هلالك.. فرحان وسعيد يا رمضان / لياليك محلاها يا رمضان.